玄武山元山寺開放以來，歐美及東南亞二十多個國家和地區(qū)的華僑、港澳臺同胞前來觀光游覽者絡繹不絕，每年接待游客百萬人次以上，成為粵東旅游勝地之一。這次被列為全國重點文物保護單位，標志著元山古寺進入一個嶄新的發(fā)展時期。那令人叫絕的建筑工藝、釋道匯流的特色、名家的牌匾石刻、美麗動人的傳說必將吸引更多的游客前來觀光。 寺中供奉北極真武元天上帝，釋加牟尼、觀世音、彌勒等神像、佛像，釋道匯流。自明代開始，寺僧衣缽相傳二十六代。元山寺在清光緒二十二年（1896年）舉辦首屆重光慶典，而后定例相延，每十年舉辦一次，至二○○六年已屆十二次一百一十周年。每逢慶典，修繕廟宇、重光佛像，舉行開光儀式、水陸法會盛大佛事活動和布置彩街、演戲、燃放花燈煙火、組織舞獅、舞魚燈、踩高蹺、扛大旗等民俗文藝活動，一連數天。家家戶戶張燈結彩，人山人海，場面壯觀，熱鬧非凡，整個碣石城沉醉在歡樂祥和的節(jié)日氣氛之中。[1] 寺殿內保存有大量的文物，其中有清道光十九年（1839年）民族英雄林則徐所獻的題匾《水德靈長》，光緒十三年（1887年）民族英雄劉永福鎮(zhèn)碣時所獻的題匾《靈聲滿道》，該兩面匾額被國家列為中華名匾。共余尚有膾炙人口的同治皇帝御賜匾《威宣嶺表》及提督、總兵等的題匾楹聯(lián)、石雕、瓷器、漆屏等文物一千多件。 寺前的明代建筑大戲臺，自明、清以來，每年農歷三月初三和九月初九連續(xù)多天上演地方劇種劇目，是粵東地區(qū)一處最大的廟宇戲臺，也是一個歷史悠久的非物質文化遺產的載體。 寺后是一番園林景致。高聳的福星塔，三層可登。塔左有麒麟石，右有起龍巖、龍門石，石上有明、清名人侯繼高、鄧萬林等題刻。登塔登石，皆可全覽城邑海景，弛目聘懷。自古“碣臺觀�！睘殛懾S八景之一。在蒼榕簇抱之中，四美亭、三臺保障碑臺、自得居等建筑分布其間。 元山寺所處的地理位置和古代碣石衛(wèi)的歷史息息相關，它是古代粵東海防的軍事指揮中樞，歷經明、清兩代，數百年間，滄海桑田，大量珍貴寺藏文物和不可移動文化記載著中華民族特別是廣東沿海人民抗擊外來侵略、保家衛(wèi)國的輝煌史績。 碣石設衛(wèi)之后，元山寺便是朝廷欽差、官員和名人賢達到這里防務、聚會、游覽、觀光、朝山瞻奉之地。至今仍保留著許多歷代名人留下的摩崖碑刻、題匾。這是民族英雄林則徐的題匾《水德靈長》；光緒年間碣石鎮(zhèn)總兵劉永福的題匾《靈聲滿道》；同治皇帝的御賜匾額《威宣嶺表》和“詔書”以及其它提督、總兵和名人賢達等題匾多面，其中林則徐和劉永福的題匾被列為中華名匾。這些不可多得得珍貴文化均具有高度的歷史、藝術、科研價值，同時也證明了碣石衛(wèi)海防地理位置的重要性和玄武山元山寺的宗教信仰地位。 戲臺始建于明萬歷年間，1986年重建。造型古樸，氣勢雄偉。各種木雕石刻，人物花鳥栩栩如生，千姿百態(tài)，是一座工藝精致的明代建筑。開始時演海陸豐正字戲《三國演義》等連本大戲，每年從農歷三月初開始連演一個多月，農歷九月初又再連演。如今每到正月，都會有廣東潮劇院排演的大戲在這一上演數日，好戲連臺，人們都會搭起蓬布，風雨無阻，盛況空前。 古戲臺，元山寺和福星壘塔沿著中軸線遞高而建。福星壘塔拔地參天屹立于玄武山的最高處，冒于古榕濃蔭之間，歷來為船舶進入碣石港的導航標志，人們登塔遠眺南海，帆影點點歷歷在目，素有陸豐八景“碣石觀�！敝Q。福星壘塔始建于明萬歷年間，1981年重建。在福星壘塔的東側有一塊龐然大石，其雄姿昂揚，儼然麒麟，因此得名麒麟石。在石上有清光緒十六年鎮(zhèn)碣使者鄧萬林題寫的“山不在高”，這句話對玄武山來說是名副其實。這塊矗立在起龍巖前的龍門石，經久風化，形態(tài)蒼老斑斕，專家鑒證為十萬年前的產物。 四美亭、自得居也環(huán)繞在塔的旁西，有良辰、美景、賞心、樂趣“四美”的雅稱，游人們在這里聊天談趣，觀賞風光。明萬歷年間，參戎鄭謙山、巡道成雨泉、姚龍聚會于山亭之上，共商抗倭大計，撰文共立了“三臺保障”的碑記。 |
