○藍亮

上世紀五六十年代，在我們海陸豐農(nóng)村，男女結(jié)婚成家大多數(shù)都是通過媒人，即使相互認識，彼此有意思的，最后還須通過媒人促成。

媒人在那個年代受到尊重，促成了很多男女幸福美滿的婚姻。

媒婆，一個已經(jīng)消失的職業(yè)

民間曾流傳一個故事：有一個媒婆口才特別好，經(jīng)她撮合的男女數(shù)不勝數(shù)。其中，有一對比較特殊的人，經(jīng)其巧妙安排，撮合成家。

話說有一青年，神采奕奕，面如傅粉，但有一腳是跛的，走路一擺一擺，年近三十仍未娶到老婆。另一村，有一大齡女子，眉目如畫，容貌端莊，卻右眼失明。

媒人得知雙方情況，給其說媒。相看這天，男女雙方都按照媒婆吩咐：跛腳青年來到女方門口，一腳站在地面上，一腳放在門檻上。在家里的姑娘用手帕遮住右眼，營造“猶抱琵琶半遮面”感覺。男女雙方見罷大悅。媒婆說了一大堆吉利話，最后說：“你們要看清楚，三人五目過后勿講長短腳話”。

入洞房那晚，新郎解開新娘頭蓋，新娘見到新郎走姿，彼此大呼上當。才明白相看時媒婆那句“三人五目過后勿講長短腳話”的意思。不過此時生米已煮成熟飯，雙方也理解對方，稱贊媒婆手段高明，遂恩恩愛愛生活在一起。

相看，在那個年代，是促進婚姻一個重要環(huán)節(jié)。除了同村或互相認識的外，都要過這道關(guān)。

相看，一般是由媒人帶男方到女方家，也有在別人家或約定地方。男女相看，主要是看雙方相貌，身材這些外表，營造第一感印象，雙方互相接受后，才可以再做下來的事。

我“參與”過相看，村里有個大姐姐，要我們給參考，相看地點在荔枝園，男方是部隊的，回來探親找對象，當時流行“吃菜吃菜芯，嫁安（夫）嫁軍人”，男方用單車載著媒人，他們只有兩人，而我們卻有很多人來看。

男方長得高大，一身綠軍裝，我們和大姐姐都滿意。軍人臨走時，給大姐姐一條手帕，這是滿意后給的“定情物”。

過后，大姐姐心情好，原來承諾給我們一人一顆糖的，卻每人給兩顆。可是，兩天后，媒人來到女方家，要討回手帕。原來，相看回家當晚，男方在家打破一個碗，說女方有“殺”。

后來，大姐姐又通過媒人，找到一個“三點紅”的軍人，過上幸福的生活。

還有一種習(xí)俗叫“瞭家風(fēng)”，又稱“掠家風(fēng)”、“探家風(fēng)”。也是促成婚姻一個重要環(huán)節(jié)。“瞭家風(fēng)”，按現(xiàn)在的話，主要是對男方的家庭進行調(diào)查摸底，包括家庭背景，成員，為人處事，收入等等。“瞭家風(fēng)”一般是在相看以后，也有先進行后再確定要不要相看。

“瞭家風(fēng)”，是女方家人直接或間接，或用旁敲側(cè)擊等方法，了解其相關(guān)信息。在那個年代，了解的事不那么復(fù)雜，有些事是公開的：家庭房屋，多少人，在做什么。比如，男方條件夠好的，當記工員，初中生，或衣袋別多少支水筆等等。家庭有多少頭豬，有多少甕咸菜，有多少甕菜脯之類，多少只雞，涉及家底方面，這些都可以向女方提供或“顯擺”的。

有年青人看到我寫這些東西時，一笑了之，有的說很原始，很落后。我對他們說，雖然原始落后，卻是事實，當年就是如此。這是時代的產(chǎn)物，是對過去的記載。

其實，現(xiàn)在一些年青人，結(jié)婚組成家庭前，也是經(jīng)歷過以上環(huán)節(jié)。只是形式變了，比如，說媒的不是過去農(nóng)村那種專職或業(yè)余媒人，而是一些“婚姻介紹所”、“紅娘機構(gòu)”、“電視節(jié)目”或好心人。相看也經(jīng)常出現(xiàn)，如相親，或用相片，視頻等，雙方或父母或好友等到餐廳等地方見面，至于“瞭家風(fēng)”也存在，雙方通過多種形式進行，有的女方或父母，直接問男方其經(jīng)濟收入，有沒有住房等細節(jié)。