○林瑞佳

秋天，是四季中最富情懷的季節(jié)，它既有“是誰秋到便凄涼”之感傷，又有“便引詩情到碧霄”之豪情，更有“秋氣堪悲未必然，輕寒正是可人天”之愜意。秋之情懷正如古典詩詞所詠，豐富雋永，韻味無窮。

秋日，手持一卷宋詞，品讀秋天況味，既可拓展賞秋視野，又可提升審美品位。

宋詞秋意中，最具有震撼力的，自然是當(dāng)屬愛國戍邊的主旋律。范仲淹的《漁家傲•秋思》，堪稱絕唱，它變低沉之調(diào)而為慷慨雄放之聲，把有關(guān)國家、社會的重大問題反映到詞里�！叭�下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚�！� 詞的上片描寫塞外秋景，“四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉”，從視覺聽覺等方面表現(xiàn)了邊塞地區(qū)的蕭條寂寥。下片抒發(fā)作者壯志難酬的感慨和憂國的情懷。全詞將愛國激情與濃重鄉(xiāng)思有機融合，構(gòu)成了戍邊將士復(fù)雜而又矛盾的情緒，格調(diào)悲壯，感情強烈，是一首古代邊防軍人之歌，其英雄氣概一直扣動千萬讀者的心弦。

公元1174年，辛棄疾在經(jīng)歷多年投閑置散后，將被朝廷起用。深秋的一天，他登上建康賞心亭，遠眺祖國山川風(fēng)物，百感交集，揮筆寫下《水龍吟•登建康賞心亭》�！俺�天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣�？上Я髂�，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚！”詞的上闋以無際楚天與滾滾長江作背景，境界闊大，抒寫家國之恨和鄉(xiāng)關(guān)之思。佇立“落日樓頭”，詞人如離群孤雁、棄置寶刀一般，胸中郁悶。下闋借用三個典故對三國劉備等歷史人物進行褒貶，表達以天下為己任的抱負，但流年如水，壯志成灰，無奈流下英雄熱淚。全詞豪而不放，壯中見悲，通過寫景和聯(lián)想抒寫作者恢復(fù)中原國土，統(tǒng)一祖國的抱負和愿望無法實現(xiàn)的感慨，深刻表現(xiàn)了詞人誠摯無私的愛國情懷。

千百年來，悲秋似乎是文人墨客吟詠秋景的一種傳統(tǒng)，“睹落葉而悲傷，感秋風(fēng)而凄愴”，但是蘇軾的《點絳唇•庚午重九再用前韻》一反這種傳統(tǒng)，唱出高昂格調(diào)：“不用悲秋，今年身健還高宴。江村海甸�？傋骺栈ㄓ^。尚想橫汾，蘭菊紛相半。樓船遠。白雪飛亂�？沼心昴暄恪！弊髡咧毖浴安挥帽�秋”，他用自己潛心佛老所獲得的不隨物悲喜的思想，以及超脫的人生態(tài)度對待生活，在遭受挫折時，不悲觀失望；在境遇順達時，不沾沾自喜，始終保持內(nèi)心的平衡，走過人生的坑坑坎坎。這種“一蓑煙雨任平生”的境界，在當(dāng)時惡濁的社會環(huán)境中，具有相對的進步意義。

縱觀古代歷史，宋代文人的生存狀態(tài)可謂是最優(yōu)雅，他們常常在湖光山色中，做自己喜歡的事，或酒筵歌席、吟詩作畫，或泛舟垂釣、言情說愛。張孝祥的《念奴嬌•過洞庭》，卻不止于寫湖光月色，而是在賞景抒情中，感悟人生，表明心跡�！岸赐デ嗖�，近中秋，更無一點風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會，妙處難與君說。應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。盡吸西江，細斟北斗，萬象為賓客�？巯溪殗[，不知今夕何夕！”作者回顧在嶺南做官的歲月，自問是胸懷坦蕩，肝膽照人的，不管處境如何，自己都能堅持正道，言行一致，光明澄澈。詞作情景交融，將天光與水色、物境與心境、昨日與今夕，全都和諧地融匯于一體，給人美的感受。

一縷秋光，百樣情懷，無論是悲是喜，或傷或贊，根本還是心態(tài)使然。正如國學(xué)大師王國維所言：“以我觀物，故物皆著我之色彩�！蔽覀儜�(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)領(lǐng)袖毛澤東，以“看萬山紅遍、層林盡染”、“萬類霜天競自由”的豪邁情懷，臨秋撫事，吹著山河的風(fēng)，觀賞歲月的景，品一杯菊花茶，唱一支豐收歌，不負秋色，微笑安怡。