這是2019年秋在陸豐市西南鎮(zhèn)馬鞍山村（現(xiàn)在叫做安安村）山后一偏僻處拍到的鏡頭。 村民們稱這里有大革命時(shí)期馬鞍山農(nóng)民自衛(wèi)隊(duì)建設(shè)起來(lái)的炮臺(tái)所在地，現(xiàn)還留存著遺跡。我們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)看到，炮臺(tái)的遺跡不太明顯，但卻發(fā)現(xiàn)有一條曲線型的類似古城垣的遺跡。從客觀遺存上看，我更傾向于這遺跡是明清時(shí)期，而不太像是大革命時(shí)期的。這問(wèn)題有待地方史學(xué)家用心考證，不再作表述。 但是，不管是何時(shí)，只要是有人活動(dòng)的地方，它就不再偏僻，不再荒涼，不再淺陋；它至少記錄了人的軌跡，鐫刻了人的行動(dòng)，它就具有了精神內(nèi)涵，具有了文化元素。而一旦有了精神內(nèi)涵和文化元素，那它就是豐厚的深沉的，就充滿著歷史價(jià)值、現(xiàn)實(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。古人云：“山不在高，有仙則名。水不厭深，有龍則靈�！蓖恚啦辉谄В腥藙t活；地不在偏，有文則彰。 由此，竊以為，這里可以根據(jù)客觀存在，進(jìn)行科學(xué)周詳考證，若是大革命時(shí)期的產(chǎn)物，那就極力打造“紅色文化”；若是明清時(shí)期的遺存，那就極力打造“古村落文化”，讓這里的厚實(shí)與曾經(jīng)的神韻展示出來(lái)！ 汕尾日?qǐng)?bào)記者 黃俊杰 |
