○陳淑麗

俄國(guó)教育學(xué)家烏申斯基說(shuō)：“教育中的一切都應(yīng)該以教育者的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁瘢�只有性格才能形成性格。”他還說(shuō)：“教育者的人格就是教育事業(yè)的一切”。

作為一名教師，心里都明白：我們的主要目的就是培養(yǎng)與塑造符合社會(huì)發(fā)展需要的優(yōu)秀人才。因此，我們必須通過(guò)自身特有的人格魅力去感染和教育學(xué)生，做到“身高為師、身正為范、教書(shū)育人、為人師表”，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。

一、愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人

人民教育家陶行知以“捧一顆心來(lái)，不帶走半根草去”的赤子之心為中國(guó)教育探尋新路。陶行知的人格魅力來(lái)源他對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)。他不是僅僅把教書(shū)從業(yè)看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心、毫無(wú)雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)。他倡導(dǎo)“千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”，他從教育享受到了人生的至高樂(lè)趣。陶行知這種愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人的精神，不僅在當(dāng)代得到贊揚(yáng)和傳頌，在現(xiàn)代更值得我們提倡和學(xué)習(xí)。只有愛(ài)崗，你才會(huì)去堅(jiān)守這份職業(yè)；只有敬業(yè)，你才會(huì)去刻苦鉆研。如果說(shuō)，愛(ài)崗敬業(yè)是教師提升人格的精神基點(diǎn)，那么，教書(shū)育人則是教師人格提升的使命，即教學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)，又教學(xué)生做人的道理。愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人是教師提高人格魅力的基本要求，老師只有忠誠(chéng)教育事業(yè)，才能執(zhí)著追求，才能終生不懈地努力。

二、為人師表，愛(ài)生如子

教師的人格魅力來(lái)源于教師的正氣、善良和慈愛(ài)。早在春秋時(shí)期孔子提出“以身作則”、“身正為范”、“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，這些師訓(xùn)告訴了我們：教師這個(gè)角色必須“身正為范、為人師表”，教師在教學(xué)中的一舉一動(dòng)，一言一語(yǔ)，對(duì)學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生或大或小的影響。所以，不論何時(shí)何地，教師都應(yīng)該注意自己的形象，努力規(guī)范自己的言談舉止，將自己人格中最好的一面呈現(xiàn)給學(xué)生，為學(xué)生樹(shù)立良好的人格典范和榜樣，以榜樣促進(jìn)自省，以典范塑造人格。

如果說(shuō)教師的人格魅力是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么，教師的愛(ài)心則是成功教育的原動(dòng)力。教師的愛(ài)、關(guān)懷與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶(hù)的燭光。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)“教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)學(xué)生�！敝�名瑞士教育家裴斯泰洛奇也曾說(shuō)：“從早到晚，我一直生活在他們中間。我的手牽著他們的手，我的眼睛注視著他們的眼睛，我隨著他們流淚而流淚，我隨著他們微笑而微笑�！泵篮玫娜松�是為愛(ài)所喚起的，而老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)具有長(zhǎng)期的熏陶和感染作用，猶如春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲，使教育達(dá)到“不教而教”的最高境界。例如，在陸豐城東鎮(zhèn)磨海小學(xué)，有這么一些學(xué)生：父母外出打工，由爺爺奶奶看守的；父母晚婚晚育，年老的;甚至還有些父母是智障的……家庭的種種原因，讓這些孩子心中無(wú)愛(ài)、無(wú)心向?qū)W、無(wú)規(guī)無(wú)紀(jì)，自然成了班中愛(ài)搗亂的差生。面對(duì)這些這樣的孩子，我們教師更應(yīng)該以“慈母般的愛(ài)”去關(guān)心、呵護(hù)和教育他們，要用耐心和細(xì)心去開(kāi)導(dǎo)、去發(fā)現(xiàn)，而不是對(duì)他們進(jìn)行施壓教育或是不理不睬。只有在學(xué)校，教師給予他們陽(yáng)光和雨露，相信有一天也能開(kāi)出美麗的花朵。在我所帶的五年級(jí)班中，有個(gè)典型的學(xué)生，他的家庭很貧困。父親老年得子，如今年近七旬，小時(shí)候?qū)λ�很溺�?ài)，現(xiàn)在奈何不了他，只能讓他為所欲為，母親又是低智商的，更不用說(shuō)。在這樣環(huán)境長(zhǎng)大的孩子，來(lái)到學(xué)校自然就成了班里的搗亂大王了，不愛(ài)學(xué)習(xí)，不團(tuán)結(jié)同學(xué)，不尊重老師，很多教過(guò)他的老師都拿他沒(méi)辦法，認(rèn)為這個(gè)學(xué)生真是“無(wú)藥可救”了。我發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子其實(shí)最大的缺陷就是沒(méi)有愛(ài)，于是我經(jīng)常找他聊天，關(guān)心他的生活，把自家孩子穿不了的衣物送給他；關(guān)心他的學(xué)習(xí)，安排他做力所能及的班干部，發(fā)現(xiàn)他一有進(jìn)步就及時(shí)給與表?yè)P(yáng)。漸漸地，這個(gè)孩子變了：有禮貌，團(tuán)結(jié)同學(xué)、尊重老師；學(xué)習(xí)積極認(rèn)真，遇到難題第一個(gè)追著你問(wèn)，寫(xiě)好的作業(yè)第一個(gè)跑來(lái)匯報(bào)。每次看到這樣的學(xué)生能一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，我心里比吃了蜜還甜。

三、不斷學(xué)習(xí)，敢于創(chuàng)新

教師人格魅力的提升不僅體現(xiàn)在愛(ài)崗敬業(yè)、對(duì)學(xué)生是否有愛(ài)上，還體現(xiàn)在教師有沒(méi)有一定的專(zhuān)業(yè)水平和職業(yè)技能�！耙�給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水”，這就說(shuō)明了教師在傳授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，自身必須要擁有廣博而深厚的文化底蘊(yùn)。在現(xiàn)代科學(xué)不斷發(fā)展的今天，教育理念、教育手段都在不斷地更新和改進(jìn)，特別是自從教育創(chuàng)強(qiáng)創(chuàng)均以來(lái)，無(wú)論是城市還是鄉(xiāng)村，我們的課堂都是采用了先進(jìn)的多媒體教學(xué)，教師如果沒(méi)有去學(xué)習(xí)掌握新的教學(xué)技能，沒(méi)有刻苦去鉆研新的教材，如何能滿(mǎn)足這些對(duì)信息時(shí)代充滿(mǎn)好奇的孩子？在這個(gè)信息技術(shù)快速發(fā)展的社會(huì)里，沒(méi)有掌握先進(jìn)的教學(xué)技能，沒(méi)有學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理論，教師就無(wú)法去創(chuàng)新，沒(méi)有創(chuàng)新的課堂教學(xué)枯燥無(wú)味，無(wú)法提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，沒(méi)有興趣的課堂教學(xué)可能會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)厭師的現(xiàn)象，為了教師人格的魅力不被打折扣，我們要努力做到：認(rèn)真學(xué)習(xí)新的教育理念，掌握先進(jìn)的教育方法；積極參加各項(xiàng)專(zhuān)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)、校本培訓(xùn)；虛心請(qǐng)教、大膽創(chuàng)新，并不斷進(jìn)行教學(xué)反思，不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。必須把學(xué)習(xí)作為“必修課”，作為終身追求，堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。

俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)：“教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為�！苯處煹娜烁袷菍�(duì)學(xué)生最無(wú)形、最有力的教育。讓我們努力提高教師的人格魅力，爭(zhēng)做一名恪盡職守、無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師吧！

（作者單位：陸豐市城東鎮(zhèn)磨海小學(xué)）