○彭玉菱

在語(yǔ)文教學(xué)中，情感是文章表達(dá)的基石，也是學(xué)習(xí)理解的根基。然而，如何在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造情感氛圍；如何讓學(xué)生能真正體會(huì)課文中的深刻含義，感悟作者的情感，了解文章背后的時(shí)代背景。這都需要通過教師動(dòng)情、釋情、抒情等方式激發(fā)學(xué)生的情感反應(yīng)，引導(dǎo)學(xué)生通過多層次的學(xué)習(xí)自行體驗(yàn)和感悟。

一、教師動(dòng)情情自生

教師要充分調(diào)動(dòng)自己在日常生活以及學(xué)習(xí)中積累的知識(shí)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)具有豐富情感內(nèi)涵的教學(xué)情境。要想感動(dòng)學(xué)生，教師不僅要不斷地積累生活經(jīng)驗(yàn)和豐富文學(xué)知識(shí)，還要讓自己成為一位動(dòng)情之人，能夠?qū)γ科�課文“情深似�！�。

在課堂上，教師的感情大多表現(xiàn)在教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)上，例如在教學(xué)《圓明園的毀滅》一課時(shí)，教師可以一邊板書，一邊逐字解析——“圓，是圓滿無缺的圓；明，是光明普照的明；后面這個(gè)園，是皇家園林的園。一座圓滿無缺、光明普照的皇家園林，被兩個(gè)強(qiáng)盜給毀滅了。……“圓滿無缺”的圓明園是“園林藝術(shù)的瑰寶，是建筑藝術(shù)的精華”，就是這樣一個(gè)奇跡般的園林，就是這樣一個(gè)不可思議的東方神話，轟然地毀滅在兩個(gè)強(qiáng)盜之手�！�

這一段導(dǎo)語(yǔ)，簡(jiǎn)樸而充滿理性，凝重而飽含激情，為一堂課的展開鋪下了慷慨、悲愴的基調(diào)，圓明園的情思開始在學(xué)生腦中彌漫升騰，讓學(xué)生感悟到國(guó)家的富強(qiáng)是多么的重要，從而激發(fā)學(xué)生勿忘國(guó)恥，增強(qiáng)振興中華的責(zé)任感和使命感。

二、品詞入境情自悟

朱光潛先生曾就情感思想和語(yǔ)言文字的關(guān)系作過如下闡釋：“語(yǔ)言的實(shí)質(zhì)就是情感思想的實(shí)質(zhì)，語(yǔ)言的形式也就是情感思想的形式，情感思想和語(yǔ)言本是平行一致的，并無先后內(nèi)外的關(guān)系。”這句話告訴我們，情感是不能靠傳授灌輸?shù)�，而�?yīng)是學(xué)生自發(fā)生成。那么如何在與文本對(duì)話中激發(fā)學(xué)生情感呢？“品詞”和“入境”是兩個(gè)不錯(cuò)的方法。

（一） 品詞

通過比較詞語(yǔ)或置換詞語(yǔ)進(jìn)行比較和推敲，以體會(huì)詞語(yǔ)在文本表情達(dá)意上的精妙。例如，教學(xué)《只有一個(gè)地球》時(shí)，可以采用刪詞比較的方式，幫助學(xué)生體會(huì)其表達(dá)效果。品析“人類生活所需要的水資源土地資源生物資源等，本來是可以不斷再生，長(zhǎng)期給人類作貢獻(xiàn)的。但是，因?yàn)槿祟愲S意毀壞自然資源，不顧后果地濫用化學(xué)品，不但使它們不能再生，還造成了一系列生態(tài)災(zāi)難，給人類生存帶來了嚴(yán)重的威脅”時(shí)，可以讓學(xué)生把加橫線的詞語(yǔ)去掉，再與原句作比較，進(jìn)而體會(huì)“本來”說明地球本身有著豐富的礦產(chǎn)資源，對(duì)人類生存很有好處，“但是、因?yàn)�、不但、還”說明人類自身的行為給自然資源乃至整個(gè)生態(tài)環(huán)境造成的嚴(yán)重惡果，最終幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到自然資源保護(hù)與人類生存發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系。

（二）入境

“入境”也就是想象。文章是作者通過文字符號(hào)描繪出的一幅幅畫面，這一幅幅畫面里深藏著作者的思想和情感。通過想象，讓學(xué)生換位體驗(yàn)，使符號(hào)還原成一幅又一幅生動(dòng)的畫面，進(jìn)而使學(xué)生走進(jìn)文章。例如在《十六年前的回憶》課文中，學(xué)習(xí)“被審時(shí)”這一部分時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生劃出“我看到了他那亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)下面的平靜而慈祥的臉”“他的神情非常安定，非常沉著”等語(yǔ)句時(shí)，抓住“亂蓬蓬”等關(guān)鍵詞引導(dǎo)學(xué)生想象李大釗被捕后都遭遇了什么？再抓住“平靜而慈祥”“安定”“沉著”等關(guān)鍵詞，體會(huì)革命者在殘酷的折磨下鎮(zhèn)定從容、堅(jiān)貞不屈的革命英雄形象。

三、朗讀激情情更深

義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中在有關(guān)閱讀教學(xué)中講到：閱讀是獲取信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、取得審美體驗(yàn)的主要路徑；閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、教科書編者、文本之間對(duì)話的過程。“以讀為本”是閱讀教學(xué)的基本特征。

1、 讀書如見感同身受

別林斯基曾說：“閱讀時(shí)，你到處感覺到他的存在，但卻看不見他本人，你讀到他的語(yǔ)言，卻聽不到他的聲音，你得用自己的幻想去補(bǔ)足這個(gè)缺點(diǎn)�！痹谧髡叩恼Z(yǔ)言引導(dǎo)下，要一邊朗讀一邊觸摸人物的情感脈搏，關(guān)心作品中人物的命運(yùn)和喜怒哀樂，聆聽到作者藏匿于文字之下的心靈聲音。

2、 靜思默想醞釀情感

閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，在閱讀中，給學(xué)生充足的時(shí)間慢慢品讀，邊讀邊思考。學(xué)生只有靜下心來，沉浸于文本之中，才能調(diào)動(dòng)起個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)積累，從不同角度對(duì)文本進(jìn)行全面解讀，產(chǎn)生獨(dú)特的體驗(yàn)。從而培養(yǎng)學(xué)生感受、了解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。

3、技巧指導(dǎo)，錦上添花

所謂朗讀技巧是指對(duì)各類文章的不同讀法，主要是對(duì)重音、停頓、語(yǔ)速等的掌握、控制和運(yùn)用。朗讀中所體現(xiàn)出來的情感來自于學(xué)生對(duì)課文的理解、感悟。教師只有讓學(xué)生感悟文本的精義妙理，在與作者感情共鳴的基礎(chǔ)上，對(duì)特別能表達(dá)文章中心或人物情感的重點(diǎn)詞句，再進(jìn)行朗讀技巧指導(dǎo)，學(xué)生才能更好地通過聲音將作品中的“情”讀出來。

綜上，教師作為學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者，不僅要不斷地提高自身的綜合素質(zhì)，也要鉆研教材，在課堂上創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境，用真情實(shí)感引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，進(jìn)行激情體驗(yàn)，感悟和思索文中之義、作者之情，使學(xué)生能很快地進(jìn)入到課文所描寫的情境之中，同作者和書中的主人公同命運(yùn)共呼吸，深入理解課文內(nèi)容，精心揣摩語(yǔ)言文字所表達(dá)的思想和情感。這樣，不僅能提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率，而且能夠促使學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提升。

（作者單位：陸河縣河田鎮(zhèn)河?xùn)|小學(xué)）