○郭瑞錦

“立德樹(shù)人”是教育的根本任務(wù)。在小學(xué)階段，道德與法治課是培養(yǎng)學(xué)生高尚道德情操、優(yōu)秀品質(zhì)的重要課程，它的作用是其他學(xué)科不可替代的。它能在學(xué)生心中播下真善美的種子，解決培養(yǎng)什么樣的人和如何培養(yǎng)人才的兩大問(wèn)題。這就決定了道德與法治課程的教學(xué)活動(dòng)更應(yīng)該以學(xué)生為本，在關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的同時(shí)，對(duì)學(xué)生的道德行為和法治意識(shí)進(jìn)行有效的培養(yǎng)，在課堂上將德育教育與學(xué)生的法治意識(shí)有機(jī)的融合在一起，通過(guò)“行知結(jié)合”教學(xué)培養(yǎng)，令學(xué)生的主體素質(zhì)得做到有效培養(yǎng)�；�于此，筆者在教學(xué)實(shí)踐中，形成了以下幾點(diǎn)粗淺認(rèn)知，請(qǐng)教于方家。

一、 在解讀教材內(nèi)容中滲透德育教育

筆者認(rèn)為，小學(xué)德育的教育內(nèi)容涉及學(xué)生日常生活的方方面面。因此，道德與法治課的教學(xué)不僅僅停留在知識(shí)理論層面，科任教師一定要“吃透”教材，樹(shù)立大德育觀，引發(fā)德育思維，明確育人職責(zé)，精準(zhǔn)把握德育教育目標(biāo)，做好道德教育和法治思維的巧妙融合，在課堂教學(xué)過(guò)程中有目的、有計(jì)劃、有步驟滲透德育教育，進(jìn)而達(dá)到預(yù)期的教育教學(xué)目標(biāo)，更好地塑造小學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)與美好心靈。

譬如，筆者在教學(xué)部編版四年級(jí)上冊(cè)《與班級(jí)共成長(zhǎng)》這一單元中《我們班四歲了》時(shí)，課堂上引導(dǎo)學(xué)生講述三年來(lái)在班級(jí)中發(fā)生的難忘點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓學(xué)生通過(guò)回憶三年中開(kāi)心、有趣、難過(guò)、煩惱等事情, 再次感受到在班級(jí)中成長(zhǎng)的快樂(lè)和溫暖。在學(xué)生重溫難忘故事的過(guò)程中，巧妙地將班級(jí)的優(yōu)點(diǎn)融入其中，作為一條“暗線”呈現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生為班級(jí)自豪的情感，以此來(lái)有效滲透熱愛(ài)集體、珍惜集體榮譽(yù)等德育教育，這樣一舉兩得完成教學(xué)、德育雙重任務(wù)。

二、在參與教學(xué)活動(dòng)中滲透德育教育

有效的德育，能引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，做新時(shí)代的接班人。道德教育作為一種特殊的教育，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)具有重要的主導(dǎo)作用。但小學(xué)階段的德育教學(xué)決不是一蹴而就，光靠教師講些大道理無(wú)法奏效、收獲甚微。

筆者發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段，我們的道德與法治課堂教學(xué)普遍存在過(guò)于理論化，片面灌輸?shù)赖掠^念，單一訓(xùn)練道德行為，自始至終由教師向?qū)W生“衣缽相傳”，說(shuō)教現(xiàn)象嚴(yán)重，忽視了學(xué)生自主的日�；顒�(dòng)，疏離了學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活等問(wèn)題，這樣的教學(xué)效果與預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)相去甚遠(yuǎn)。

“始于禮,止于禮”，思政課要挖掘德育滲透點(diǎn)，規(guī)范學(xué)生的良好行為。筆者認(rèn)為，首先，小學(xué)的思政老師在生活上、工作上必須是一個(gè)細(xì)心的人，要懂得不厭其煩地地引導(dǎo)學(xué)生，方式要巧妙，情感要細(xì)致。任何一堂道德與法治課的教學(xué)，教師都要牢固樹(shù)立“以‘文’化‘德’”、“以‘文’育‘法’”的教學(xué)宗旨，力求讓學(xué)生的德育在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)中得到滋養(yǎng)，讓學(xué)生的法治意識(shí)在潤(rùn)物無(wú)聲潛移默化中得到提升。教育要從娃娃抓起，思想道德教育更應(yīng)如是。所以，道德與法治課教學(xué)活動(dòng)中的德育滲透，要遵循小學(xué)生的年齡、心理以及思想上的特點(diǎn)，通過(guò)形象、直觀教學(xué)方式，把正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀自然而巧妙滲透于學(xué)生的心田，促進(jìn)學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的養(yǎng)成，使之逐漸成為一個(gè)“全面發(fā)展的人”。

其次，教師要嘗試運(yùn)用各種有效載體創(chuàng)設(shè)多元豐富的德育活動(dòng)，諸如實(shí)地調(diào)研、走訪采風(fēng)等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，并抓住契機(jī)對(duì)其展開(kāi)德育教育。譬如在教學(xué)四年級(jí)下冊(cè)《感受家鄉(xiāng)文化 關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展》時(shí)，教師可結(jié)合實(shí)際引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、領(lǐng)略陸豐當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入了解正字戲、陸豐皮影、大安滾地金龍、甲子英歌舞等國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以及陸豐豐富多彩的民間藝術(shù)；向?qū)W生展示陸豐紅色文化，講述革命老區(qū)人民如何傳承紅色革命精神，如何奮勇?tīng)?zhēng)先裂變發(fā)展藍(lán)色崛起，讓學(xué)生進(jìn)一步感受家鄉(xiāng)精神文明和物質(zhì)文明日新月異的發(fā)展態(tài)勢(shì)，從而樹(shù)立愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的高尚情操。

三、在教師自身行為中滲透德育教育

小學(xué)的德育主要是養(yǎng)成教育。但小學(xué)生良好習(xí)慣、優(yōu)秀品質(zhì)的養(yǎng)成，與教師的榜樣示范力量有很大的內(nèi)在聯(lián)系。眾所周知，小學(xué)生由于年齡的特點(diǎn)，模仿能力和可塑性非常強(qiáng)，教師又往往是學(xué)生心目中的偶像，教師的一舉一動(dòng)，自然就成了他們有意或無(wú)意中模仿的對(duì)象。可以說(shuō)，教師的行動(dòng)直接影響著學(xué)生的道德認(rèn)知與品質(zhì)的養(yǎng)成。

既然教師自身的言行對(duì)德育教育具有重要的影響，那么，教師就要認(rèn)真演好“教書(shū)育人”的角色，在生活中時(shí)刻要求自己做到盡善盡美，要處處以身作則，細(xì)節(jié)導(dǎo)行，做好表率，和學(xué)生融為一體的同時(shí)要重視自身的儀表、修養(yǎng)，時(shí)時(shí)發(fā)揮教師自身言行舉止的影響作用，在潛移默化中令學(xué)生接受良好的德育教育，使他們從小養(yǎng)成遵紀(jì)守法、關(guān)心他人、尊敬師長(zhǎng)、熱愛(ài)集體、愛(ài)護(hù)公物、勤儉節(jié)約、不畏艱難、勇敢善良等良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。

優(yōu)秀品德的形成從細(xì)微之事開(kāi)始。上課前師生互相行禮問(wèn)好，得到學(xué)生幫助時(shí)向他們說(shuō)一聲“謝謝”……細(xì)微的舉動(dòng)影響是巨大的，這些日常行為看似無(wú)用，卻對(duì)學(xué)生的德行培養(yǎng)起到重要的影響作用。久而久之，筆者發(fā)現(xiàn)，學(xué)生之間說(shuō)“謝謝”也多了，學(xué)生整體素質(zhì)不知不覺(jué)提高了。在這個(gè)過(guò)程中，教師言行舉止所發(fā)揮的作用是不可小覷的，前提是教師應(yīng)當(dāng)注重與學(xué)生之間建立友好、和諧、民主的師生關(guān)系，為學(xué)生樹(shù)立良好的道德榜樣，加強(qiáng)德育的有效性，以此達(dá)到促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)良好健康發(fā)展的德育教育目標(biāo)。

總之，德育是一項(xiàng)長(zhǎng)期系統(tǒng)的育人任務(wù)。道德與法治的科任教師必須要肩負(fù)起自身教育職責(zé)，在拓寬思政教學(xué)思路、增強(qiáng)育人實(shí)效上切實(shí)起到引領(lǐng)和啟示的作用，繼續(xù)圍繞“減負(fù)提質(zhì)，全面育人”的目標(biāo)，堅(jiān)守思政課堂，多措并舉在學(xué)科教學(xué)中有效滲透德育，做好學(xué)校“小課堂”和社會(huì)“大課堂”的融合，以此來(lái)充分發(fā)揮德育教育的強(qiáng)大功效，促進(jìn)學(xué)生朝著更健康的方向發(fā)展。

（作者單位：陸豐市東海街道紅星小學(xué)）